用泥土“塑说”客家风情

用泥土“塑说”客家风情

时间: 2023-08-15 07:03:23 |   作者: 常见问题

  一堆陶泥、一把小刀、一双巧手……在捏、搓、揉、掀之间,一张张鲜活的面孔,一个个生动的形象就出现在记者眼前。具有这种奇特技艺的,是梅州市级非遗项目客家泥塑代表性传承人刘沅声。几十年来,他用手中的陶泥,记录着逐步远去的客家传统的出产、日子和风俗景物等,闻名雕塑大师潘鹤盛赞他“用泥土凝结客家风情,留下千秋万代”。

  刘沅声从小就对画画很感爱好,后来又迷上了泥塑,经过吃苦自学和向专业技术人员讨教,他逐步深得泥塑艺术的精华。他最喜欢干的事,是用泥土捏成各种人物和动物,从而做出有故事性的组件。“没承想,搞泥塑创造一发不可收拾,成为了我终身的工作。”刘沅声说,除了爱好使然,更重要的是,泥塑寄托着他的人文情怀:泥塑可以体现人物、场景,将渐渐消逝乃至现已不复存在的风俗风情凝结下来,是维护客家民间传统文明的一种载体。

  刘沅声以为,客家人衣冠南渡,聚居之所,多为山区,最接“地气”。用泥土来体现客家文明,有一种天然的亲切感。在梅城江南刘沅声家中,一张竹凳、一个方桌、一桶陶泥和几把刻刀,便是他创造的“配备”。墙角边铁架上,有序摆满了几组现已成形的泥塑著作,一组著作便是一个故事,如《有钱修积德行善,没钱捡开竻》《读书肯刻苦,茅屋里边出相公》《当年一盆薯,今报一盆金》《宁卖祖先田,勿忘祖先言》等等,从动作到目光,一个个人物绘声绘色,即便是老汉下巴的胡须,也十分传神。刘沅声说,这些著作大部分是他实在日子的再现,或是来自儿时的回忆和老一辈的口述。如《讲古》中拿着烟斗的白叟就有他父亲的影子,《脊柱》中阿婆驮着孩子抬头南望,便是他听来的故事。

  创造泥塑,除了深沉的人生体会,还要有杰出的创造习气。他常常贴身带着纸笔,不管身处何地,在创造创意忽然“拜访”时就会立刻记录下来。在正式着手创造泥塑时,刘沅声也会先在纸上构思人物造型。记者发现,挂在墙上的一沓草稿纸,有彩票纸、卷烟纸、信纸、报纸乃至是收银纸,上面粗细有致的线条,都是刘沅声创意爆发的实录。

  耐得住孤寂,才干出精品。此前,为了一家生计,刘沅声夫妻俩开了一间杂货店,但刘沅声常常“游手好闲”,大部分的心思都放在泥塑创造上。幸亏妻子张潆全力支持,他矢志以工匠精力闯出一片六合。捶打陶泥、手捏造型、部分修整、拼装合体、入窑烧制,每一道工序,刘沅声都重复揣摩,仔仔细细地对待。只需自己不满意,他就砸碎了重来,绝不迁就。“他常常一坐便是几个钟头,冬季双手常常被冻裂。” 妻子张潆看在眼里,疼在心里。刘沅声则以为,创造进程尽管耗费膂力,也消磨耐性,可是“没有精雕细镂的精力是做不成的”。

  功夫不负有心人。刘沅声的泥塑著作走出工作室,逐步得到社会各界的认可。2007年冬,刘沅声39件反映客家乡土风情的泥塑著作,初次在新完工的客家博物馆展出,这些著作线条粗暴,风格质朴,人物造型生动,乡土气息浓郁,很简单引发人们内心深处的乡愁。展出5个月时间里,每日观者如云,一时引起轰动。

  12年后的2019年6月,晋级后的我国客家博物馆从头敞开,再次特邀刘沅声举行“客家回忆·乡土情怀”陶塑著作展,展出了他自2007年以来创造的客家风情泥塑系列陶质著作共69(组)件。展出期间,每天都有很多市民游客前往观赏,不少家长把他的著作当作客家传统教育的教材,特地带着孩子前往观展。

  据刘沅声介绍,其时五华龙村中学有一位教师景仰前来观展,在与他沟通时,说很喜欢他的客家风情泥塑著作,至今还保藏着12年前在此观赏的刘沅声39件泥塑著作的相片,并翻开手机图库,一张张翻给他看。此举让刘沅声十分感动:“观众的必定和喜欢便是他创造的最大动力。匠心创造可以让观者取得精力愉悦和文明自傲,是一切文明著作的价值和含义地点。”

  现在,刘沅声声名日盛,他的不少著作被政府、银行、企业和国内外多家博物馆和个人保藏。

  十多年来,刘沅声的著作屡次应邀在梅州、广州、香港、澳门、深圳、河南、江西以及印尼等地举行展览,无不引起海内外客家同乡的广泛共识。

  近年来,雕塑艺术在城市公共空间中的使用愈来愈遍及。刘沅声在深耕客家风情景物刻画之余,斗胆拓宽艺术空间,连续创造了不少铸铜雕塑、浮雕等著作:在平远县河头镇耕读公园,大型铸铜雕塑著作《送子过书院》巍然矗立;在梅江区百岁山公园廉洁文明教育基地“德馨园”,9个反映廉、诚、孝、礼、义、善等传统美德的大型陶塑浮雕著作,直抵人心;在五华革命烈士留念园,100多平方米的大型浮雕,肌理粗暴,造型雄劲,一股英豪气扑面而来;在梅江区西阳镇北联村,大型铸铜雕塑《渡头之战》和《北联赤色故事》,故事性、观赏性俱佳,是展开党史学习教育的抱负教材……

  跟着创造实践的深化,不管是室内陶塑,仍是大型野外雕塑,刘沅声的视角和体裁,已不限于梅州本乡,而以“大客家”的视界,体现更多当地的客家风情和人文故事。今年初,他受邀为江西省纯客县——赣州市崇义县创造陶塑著作《崇德尚义》,著作以群雕的方法,叙述明代闻名的思想家、军事家王阳明在该地设县建制的前史故事,生动地再现了王阳明亲笔题写县名的场景。当时,崇义县政府和广东鸿艺集团正在打造“客全国·阳明心城”,将由刘沅声创造100组王阳明故事陶塑系列著作,以典型故事为脚本,经过“立体连环画”方法体现王阳明完结立志、立德、建功、立言,成为一代心学宗师的故事。《崇德尚义》是其间的首件著作。

  刘沅声创造视角的第二个改变,是他开端测验刻画面部立体感更强的西方人物形象。上一年12月,他用陶塑的方法为深圳一家文明企业规划制作了15位国际闻名音乐大师像并得到了高度认可。记者曾在刘沅声家中见到了这批造像,他们的鼻梁、眼睛、须发等绘声绘色,且表情各异,或蹙眉沉思,或侧耳倾听,或嘴角带笑,展示出高明的艺术水准。“一般刻画西方人物形象的原料都是石膏、石材或铸铜,而选用泥土陶塑的方法来体现,很稀有,我也是第一次。”刘沅声和记者说,这次成功创造,翻开了他创造的另一片六合。

  谈及未来,刘沅声充满信心:“作为新时代的手工艺者,我将义不容辞传承客家泥塑这一非物质文明遗产,我也期望更多情投意合的人来承继和开展泥塑艺术。”